പാശ്ചാത്യ മാധ്യമങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ആനിമിലും മംഗയിലും “കെണികൾ”, “ലിംഗഭേദം” എന്നിവ വളരെ സാധാരണമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

എനിക്ക് ബെഡ് ബഗുകൾ ഉണ്ട്, ഒരു എക്സ്റ്റെർമിനേറ്റർ നൽകാൻ കഴിയില്ല

ആനിമിനും മംഗയ്ക്കും "കെണികൾ" പോലുള്ള ട്രോപ്പുകളുണ്ടെന്നും ലിംഗഭേദം പതിവായി മാറ്റുന്ന പ്രതീകങ്ങൾ പോലും ഉണ്ടെന്നും എനിക്ക് തോന്നുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും പാശ്ചാത്യ പരമ്പരകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, "ബൈനറി" യിൽ കൂടുതൽ സ്ഥിരതയുള്ള പ്രതീകങ്ങളുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച്, ഞാൻ ഷോകളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു രൺമ 1/2, മരിയ ഹോളിക്, U റാൻ ഹൈസ്‌കൂൾ ഹോസ്റ്റ് ക്ലബ്.

ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരം തികച്ചും യാഥാസ്ഥിതികമാണെന്ന ധാരണയിലാണ് ഞാൻ, അതിനാൽ ഇത് എന്നെ കൂടുതൽ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. ഒരു യാഥാസ്ഥിതിക സംസ്കാരം ലിംഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട തീമുകളുമായി അത്ര ലിബറൽ അല്ലാത്ത പരമ്പരകൾ സൃഷ്ടിക്കുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

ഇതിന് എന്തെങ്കിലും കാരണമുണ്ടോ? അതോ ഞാൻ എങ്ങനെയെങ്കിലും പക്ഷപാതപരമാണോ? എന്റെ നിരീക്ഷണത്തിന് ശക്തമായ പ്രതിവാദ മാതൃകകളുണ്ടോ?

5

• നിങ്ങൾക്ക് പേപ്പർ കണ്ടെത്താം ജപ്പാനിലെ ആൻഡ്രോജിനിയുടെ രാഷ്ട്രീയം: തിയേറ്ററിലും അതിനപ്പുറത്തും ലൈംഗികതയും അട്ടിമറിയും പ്രസക്തമാകാൻ. ജാപ്പനീസ് സമൂഹത്തിൽ ലിംഗഭേദത്തിന്റെ ചില വശങ്ങൾ ഇത് ചർച്ചചെയ്യുന്നു. ഇത് എന്റെ ചായക്കപ്പ് അല്ലാത്തതിനാൽ ഞാൻ ഇതെല്ലാം വായിച്ചിട്ടില്ല, മാത്രമല്ല നിങ്ങൾ ഇവിടെ ചോദിക്കുന്നത് കൃത്യമായിട്ടല്ല, പക്ഷേ ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടതാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ശീർഷകത്തിനായി ഒരു തിരയൽ നടത്തുകയാണെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് അത് ഓൺലൈനിൽ കണ്ടെത്താനാകും.
• എതിർസാമ്പിളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ അവസാന പോയിന്റ് പോലെ, ചില പാശ്ചാത്യ മാധ്യമങ്ങൾ തീർച്ചയായും ഈ തീമുകളിൽ സ്പർശിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഷേക്സ്പിയർ, തുടക്കക്കാർക്കായി: പന്ത്രണ്ടാം രാത്രി ura റന്റെ ഹരുഹി അല്ലെങ്കിൽ മരിയ ഹോളിക്കിന്റെ ഷിസു പോലെയുള്ള ഒരു ആൺകുട്ടിയായി വേഷംമാറിനടക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീയെക്കുറിച്ചാണ്. എന്നാൽ ചില ജാപ്പനീസ് ഉദാഹരണങ്ങൾക്ക് അവയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേക സ്വഭാവമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, എനിക്ക് ചിന്തിക്കാൻ കഴിയുന്ന മിക്ക പാശ്ചാത്യ ഉദാഹരണങ്ങളും ഇത് പങ്കുവെച്ചിട്ടില്ല, ഇത് ചോദിക്കുന്നത് മൂല്യവത്തായ ഒരു ചോദ്യമായി മാറുന്നു. (ഉദാ. യുകിമുരയുമായി ഹഗനായി ചെയ്യുന്ന അതേ ദിശയിലേക്ക് കാര്യങ്ങൾ കൊണ്ടുപോകുന്ന ഒരു പാശ്ചാത്യ ഉദാഹരണത്തെക്കുറിച്ചും എനിക്ക് ചിന്തിക്കാൻ കഴിയില്ല ...)
• ബന്ധപ്പെട്ടത്: anime.stackexchange.com/q/3520/6166.

യൂഫോറിക്ക് ഉത്തരം പസിലിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ശീർഷകത്തിലെ ചോദ്യത്തിന് ഇത് കൂടുതൽ നേരിട്ടുള്ള ഉത്തരമാണ്, പക്ഷേ, എന്റെ മനസ്സിൽ, പൂർണ്ണമല്ല. മുഴുവൻ കാര്യങ്ങളും ഒരുമിച്ച് ചേർക്കാൻ ഞാൻ സജ്ജരല്ല, പക്ഷേ എനിക്ക് കഴിയുന്നത് സംഭാവന ചെയ്യാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കും.

ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരം അതിന്റെ ആരംഭത്തിലേയ്‌ക്ക് തന്നെ ലിംഗപരമായ തീമുകളിൽ ആകൃഷ്ടരാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ഷിന്റോ ഐതീഹ്യത്തിൽ ഇഷി കോറെ ഡോം നോ കമി എന്ന ട്രാൻസ്‌ജെൻഡർ ദേവതയുണ്ട്, ചില സൃഷ്ടി പുരാണങ്ങളിൽ സ്വവർഗരതി തീമുകൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഉറവിടം.

ജാപ്പനീസ് കബുകി തിയേറ്ററിൽ ആദ്യം സ്ത്രീ-പുരുഷ അഭിനേതാക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ 1630 മുതൽ ടോകുഗാവ ഷോഗുനേറ്റ് സ്ത്രീകളുടെ വേദിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് വിലക്കി, നാടകങ്ങളുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ലൈംഗികത കാരണം പുരുഷ അഭിനേതാക്കൾ എല്ലാ സ്ത്രീ വേഷങ്ങളും ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. (കബുകി, "എന്നതിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം yar‍‍- കബുകി"). ടകരാസുക്ക റെവ്യൂ എന്ന പേരിൽ ഒരു വനിതാ നാടകസംഘം 1913 ൽ സ്ഥാപിതമായി; സ്ത്രീകൾ അവരുടെ നിർമ്മാണത്തിൽ പുരുഷന്മാരുടെ വേഷങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു, ഒരു ക്ലാസ്സിന്റെ സാധാരണ ആനിമേഷൻ ട്രോപ്പ് പോലെ റോമിയോയും ജൂലിയറ്റും അഥവാ ഉറങ്ങുന്ന സുന്ദരി ആൺകുട്ടികളായി കാണപ്പെടുന്ന പെൺകുട്ടിയും പുരുഷ നായകനായി അഭിനയിക്കുന്ന പെൺകുട്ടിയുമായി. കൂടുതൽ ആധുനിക കാലഘട്ടത്തിൽ, വിഷ്വൽ കീ സ്ട്രീറ്റ് ഫാഷൻ പലപ്പോഴും പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കുമായി ഒരു ശാരീരിക രൂപത്തിന് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരം ആൻ‌ഡ്രോഗിനിയെയും ലിംഗഭേദത്തെയും എങ്ങനെ വീക്ഷിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ ചരിത്രപരവും ആധുനികവുമായ വശങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബിഷ oun ണിലെ വിക്കിപീഡിയ പേജ് കൂടുതൽ ചർച്ചചെയ്യുന്നു.

അതിനാൽ ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരത്തിന് ഇതിനകം ലിംഗപരമായ പ്രശ്നങ്ങളിൽ വളരെക്കാലമായി സ്ഥാപിതമായ ഒരു പാരമ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. ആനിമേഷനിൽ കെണികളുടെയും ലിംഗഭേദത്തിന്റെയും വ്യാപനം ഈ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഒരു ആധുനിക പ്രകടനമാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. യൂഫോറിക് പറയുന്നതുപോലെ, ആനിമേഷനും മംഗയും വരച്ചതിനാൽ അവ ഭൗതിക പരിധിക്കപ്പുറമാണ്. അല്പം ശാരീരികാസ്വാസ്ഥ്യമുള്ള ഒരു നടനെ അവർ കണ്ടെത്തേണ്ടതില്ല, ഒപ്പം ആ സവിശേഷതകൾ വ്യക്തമാക്കുന്നതിന് ആ നടനെ ധരിപ്പിക്കുകയും വേണം. ആനിമിനും മംഗയ്ക്കും യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു പെൺകുട്ടിയെ വരച്ച് അത് ഒരു ആൺകുട്ടിയാണെന്ന് പറയാൻ കഴിയും, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ആൺകുട്ടിയെ വരച്ച് ഒരു പെൺകുട്ടി എന്ന് വിളിക്കാം.

സാധ്യതയുള്ള സാംസ്കാരിക പക്ഷപാതിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവസാന പോയിന്റിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരം ഈ തീമുകളെ സവിശേഷമായ രീതിയിൽ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു, സമാനമായ തീമുകൾ പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ കേട്ടിട്ടില്ല. ടോക്കുഗാവ കാലഘട്ടത്തിൽ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും പുരുഷ അഭിനേതാക്കൾ അവതരിപ്പിച്ച ഷേക്സ്പിയറുടെ കാലത്തെ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ അവസ്ഥയ്ക്ക് സമാനമാണ്: അഭിനേതാക്കൾ official ദ്യോഗികമായി നിരോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും വളരെ അസാധാരണമായിരുന്നു. ചെറുപ്പക്കാരായ ആൺകുട്ടികൾ പലപ്പോഴും സ്ത്രീ വേഷങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. (വിക്കിപീഡിയ, ബോയ് പ്ലെയർ). ഇത് ഉണ്ടാക്കുന്നു പന്ത്രണ്ടാം രാത്രി ക്രോസ് ഡ്രസ്സിംഗ് ഉള്ള മറ്റ് നാടകങ്ങൾ ഒരുതരം ട്രിപ്പിൾ-ലേയേർഡ് മെറ്റാഫിക്ഷണൽ തമാശ: അക്കാലത്ത് പന്ത്രണ്ടാം രാത്രി ആദ്യമായി നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടത്, എലിസബത്തൻ പ്രേക്ഷകർ ഒരു ആൺകുട്ടി വേഷംമാറി ഒരു സ്ത്രീയെ കളിക്കുന്നത് കാണുമായിരുന്നു.

ആധുനിക പാശ്ചാത്യ കൃതികളും ഉണ്ട്, അവിടെ പുരുഷന്മാർ സ്ത്രീകളായി വേഷംമാറി അല്ലെങ്കിൽ തിരിച്ചും, ഉദാ. മിസ്സിസ് ഡ b ട്ട്ഫയർ, ലേഡിബഗ്സ്. (അവയുടെ ഗുണനിലവാരത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ എന്ത് വിചാരിച്ചാലും അവ നിലനിൽക്കുന്നു.) നീൽ ഗെയ്മാന്റെ മാർവൽ 1602 ൽ, ജീൻ ഗ്രേ ഒരു ആൺകുട്ടിയായി വേഷംമാറി, ജോർജ്ജ് ആർ.

എന്നിരുന്നാലും, ഈ ചോദ്യത്തിന്റെ ആമുഖത്തിലേക്ക് ഈ "എതിർസാമ്പിളുകൾ" എന്ന് വിളിക്കാൻ ഞാൻ മടിക്കുന്നു. ഷേക്സ്പിയറെ മാറ്റിനിർത്തിയാൽ, ഞാൻ സൂചിപ്പിച്ച പാശ്ചാത്യ കൃതികൾ ലിംഗപരമായ പ്രശ്‌നങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ ഈ ഉപകരണം ശരിക്കും ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല.അവ ഒരു ചെറിയ രീതിയിൽ, പക്ഷേ മിക്കവാറും, ഇത് കോമഡിക്ക് അല്ലെങ്കിൽ പ്രായോഗിക കാരണങ്ങളാൽ, എല്ലാ പുരുഷ കൂലിപ്പടയാളികളുമായി കൂടിച്ചേരുന്നതുപോലെയാകാം. രൺമ 1/2 കൂടുതലും ഹാസ്യപരമാണ്, എന്നാൽ അത്തരം മറ്റ് ആനിമുകളും മംഗയും ലിംഗപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ കുറച്ച് ആഴത്തിൽ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. ഹഗനായിയുടെ യുക്കിമുര, മരിയ ഹോളിക്കിന്റെ മരിയ, ഒട്ടോബോകുവിന്റെ മിസുഹോ തുടങ്ങിയ കെണികൾ ഭിന്നലിംഗക്കാരായ പുരുഷ കാഴ്ചക്കാരെ ആകർഷിക്കുന്ന തരത്തിൽ രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു, അതേസമയം ആശയക്കുഴപ്പം അല്ലെങ്കിൽ അസ്വസ്ഥതയുണ്ടാക്കുന്നു. ഹഗനായിയിലും മരിയ ഹോളിക്കിലുമുള്ളത് പോലെ കോമഡിക്ക് ആ അസ്വസ്ഥത മുതലാക്കാം, പക്ഷേ ഈ രീതി മിസ്സിസ് ഡ b ട്ട്‌ഫയർ കോമഡി സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്.

ഈ ആനിമേഷനും മംഗയും ചെയ്യുന്ന അതേ രീതിയിൽ ലിംഗപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്ന സാഹിത്യത്തിന്റെയും ചലച്ചിത്രത്തിന്റെയും ഹൈബ്രോ സൃഷ്ടികളുണ്ട്. എന്നാൽ ആനിമേഷൻ, മംഗ ഉദാഹരണങ്ങൾ ഹൈബ്രോ അല്ല; അവ താരതമ്യേന ജനപ്രിയമാണ്, മാത്രമല്ല സാഹിത്യ നിരൂപകർക്കായിട്ടല്ല സാധാരണ വായനക്കാർക്കും കാഴ്ചക്കാർക്കും വേണ്ടി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. ഹഗനായിയും ഒട്ടോബോക്കുവും ചെറുപ്പക്കാരായ പുരുഷ പ്രേക്ഷകരെ ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ളതാണ്, അല്ല ലിംഗപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നതിനുള്ള തുറന്ന നിലയ്ക്ക് പേരുകേട്ട പ്രേക്ഷകർ. ഫിക്ഷനിലെ ലിംഗപരമായ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ജപ്പാന് ഒരു പ്രത്യേക പാരമ്പര്യമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു, ആനിമിലും മംഗയിലും കെണികളുടെയും ലിംഗഭേദത്തിന്റെയും ആധുനിക ഉപയോഗം ആ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ആധുനിക തുടർച്ചയാണ്.

3

• മികച്ച ഉത്തരം! ഭാവിയിൽ ഒരു ഗവേഷണ പ്രബന്ധത്തിനായി ഈ ആശയത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ ഇത് എന്നെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു ...
• @moegamisama നന്ദി! ഇത് വളരെ രസകരമായ ഒരു വിഷയമാണ്, ഇത് ഒരു മികച്ച ഗവേഷണ പ്രബന്ധത്തിന് കാരണമാകുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. വിഷ്വൽ കീയിലോ തീയറ്ററിലോ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന പേപ്പറുകൾ ഞാൻ കണ്ടെത്തി, കടന്നുപോകുന്നതിൽ ആനിമേഷനെ പരാമർശിക്കുന്നു, പക്ഷേ ആനിമിലും മംഗയിലും പ്രത്യേകമായി ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നവയൊന്നുമില്ല.
• 1 "ഒരു പെൺകുട്ടിയെ വരച്ച് അത് ഒരു ആൺകുട്ടിയാണെന്ന് പറയുക" എന്നതിന് ഒരു ഉദാഹരണം നൽകുന്നതിന് യൂറി നാ വതാഷി മുതൽ അക്കുമ നാ കനോജോ (?), "ഒരു ആൺകുട്ടിയെ വരച്ച് അതിനെ ഒരു പെൺകുട്ടി എന്ന് വിളിക്കുക" Aoharu x Kikanjuu.

"ഒരു പെൺകുട്ടിയെ വരയ്ക്കുക, ആൺകുട്ടിയെ വിളിക്കുക" എന്നതുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

ആദ്യം, ആനിമേഷൻ, മംഗ, മറ്റുള്ളവ എന്നിവയിൽ പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ വളരെ എളുപ്പമാണ്; വ്യത്യസ്ത ശൈലികൾ ഉള്ളതിനാൽ. കൂടാതെ, പ്രേക്ഷകരിലേക്ക് കഥാപാത്രങ്ങളോടുള്ള ആകർഷണം പലപ്പോഴും ഈ ശൈലിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അല്ലാതെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ ജീവശാസ്ത്രത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയല്ല.

യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ, വസ്ത്രധാരണത്തിലോ മേക്കപ്പിലോ ധാരാളം പരിശ്രമങ്ങൾ നടത്തിയില്ലെങ്കിൽ, ഒരു പെൺകുട്ടിയായി ശരിയായി അവതരിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ആന്ത്രോജൈനസ് പുരുഷനെ കണ്ടെത്തുന്നത് പലപ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. വരച്ച മാധ്യമങ്ങളിൽ, ഒരു കഥാപാത്രത്തെ വളരെ സ്റ്റൈലിൽ വരച്ച് അതിനെ ഒരു ആൺകുട്ടി എന്ന് വിളിക്കുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്. ഇത് കാണുന്ന ആർക്കും സാധാരണ പെൺകുട്ടിയാകാം, അതുപോലെ തന്നെ, ഇത് ഒരു പെൺകുട്ടിയാണെന്ന തോന്നൽ ഇപ്പോഴും ഉണ്ട്. ഇതിന് ലിംഗമുണ്ടെന്ന വസ്തുത സാധാരണയായി ഇറോ-ഡ j ജിൻഷിയിൽ മാത്രമേ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യപ്പെടുകയുള്ളൂ. എല്ലാ ആവശ്യങ്ങൾക്കും, അത്തരം കഥാപാത്രങ്ങളെ ദോഷകരമായ ഫലങ്ങളില്ലാത്ത പെൺകുട്ടികളായി കണക്കാക്കാം.

പുരുഷ സ്റ്റൈലിംഗ് ഉള്ളപ്പോൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു "കെണി" പ്രതീകം ഞാൻ ഇതുവരെ കണ്ടിട്ടില്ല. അത് ഫുജോഷികൾക്കായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ.

3

• പാശ്ചാത്യ മാധ്യമങ്ങളിൽ ഇത് വളരെ ബാധകമാണ്, എന്നാൽ നിങ്ങൾ അതിൽ അധികവും കാണുന്നില്ല (അനുവദിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഇത് പ്രധാനമായും യുവ പ്രേക്ഷകരെയാണ് ലക്ഷ്യമിടുന്നത്, പടിഞ്ഞാറൻ ഈ പ്രായത്തിൽ ബൈനറി ലിംഗഭേദം വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് വളരെ അപൂർവമാണ്)
• "കെണികൾ" കൂടുതൽ സാധാരണമാണെന്നതിന്റെ എല്ലാ കാരണങ്ങളേയും ഈ ഉത്തരം ബാധിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല, പക്ഷേ ഇത് പ്രധാനമായി കാണപ്പെടുന്നവയെ തീർച്ചയായും ബാധിക്കുന്നു: ഒരു കലാപരമായ മാധ്യമമെന്ന നിലയിൽ ആനിമേഷന്റെ സ്വഭാവം. +1. താരതമ്യത്തിനായി ജെ-നാടകങ്ങൾ പോലുള്ള മറ്റ് ജാപ്പനീസ് നോൺ-ആനിമേറ്റഡ് മീഡിയകൾ നോക്കുന്നത് ഒരുപക്ഷേ ഉപയോഗപ്രദമായ അടുത്ത ഘട്ടമായിരിക്കും.
• 2016 ലെ വീഴ്ചയിലേക്ക് അതിവേഗം മുന്നോട്ട് പോകുക, യു‌എസ്‌എയിൽ എല്ലാ ലിംഗപരമായ പ്രശ്‌നങ്ങളും ഉണ്ടാകുമ്പോൾ, കൂടുതൽ ലിംഗഭേദം> മുഖ്യധാരാ മാധ്യമങ്ങൾക്ക് പടിഞ്ഞാറ് തികച്ചും തയ്യാറല്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്. <ഇത് ഒരു സഹതാപമാണ്, കാരണം ഇത് രസകരമാണ്.